⒈ 古代贵族行射礼时举正爵以献宾客、国君、卿、大夫。
⒉ 封建社会中的四种纲纪。《礼记·孔子闲居》：“天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上。”后人以此为四正。见宋王应麟《小学绀珠·人伦·四正》。
⒊ 指君、臣、父、子之道。
⒋ 四个正卦。即《周易》八卦中的坎、离、震、兑。或用以分主四时：坎主冬，离主夏，震主春，兑主秋；或用以分主四方：坎主北，离主南，震主东，兑主西。
⒌ 健全；没有缺陷。
⒈ 古代贵族行射礼时举正爵以献宾客、国君、卿、大夫。
引《礼记·射义》：“《诗》曰：‘曾孙侯氏，四正具举。’”
郑玄 注：“四正，正爵四行也。四行者，献宾，献公，献卿，献大夫，乃后乐作而射也。”
⒉ 封建社会中的四种纲纪。后人以此为四正。见 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·四正》。
引《礼记·孔子闲居》：“天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上。”
⒊ 指君、臣、父、子之道。
引《管子·君臣下》：“四肢六道，身之体也。四正五官，国之体也。”
尹知章 注：“四正，谓君、臣、父、子。”
⒋ 四个正卦。即《周易》八卦中的坎、离、震、兑。或用以分主四时：坎主冬，离主夏，震主春，兑主秋；或用以分主四方：坎主北，离主南，震主东，兑主西。
引《魏书·律历志上》：“推四正卦术曰：因冬至大小餘，即坎卦用事日；春分，即震卦用事日；夏至，即离卦用事日；秋分，即兑卦用事日。”
宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“四正、四维者，八卦神所居。”
清 惠栋 《易汉学·卦气图说》：“孟 氏《卦气图》以坎、离、震、兑为四正卦……四卦主四时。”
⒌ 健全；没有缺陷。
引柳青 《种谷记》七：“人手全不四正，七斜八歪都有些缺点，想是也想变工，谁也找不到对象。”